Die Hajj ist eine der bedeutendsten spirituellen Erfahrungen im Leben eines Muslims. Dieser heilige Pilgerweg nach Mekka ist ein Akt der Hingabe und Verehrung gegenüber Allah. Die Hajj besteht aus mehreren Riten, die im Folgenden erläutert werden.
Der Zustand der Reinheit und das Talbiyyah-Gebet
Bevor du mit der Hajj beginnst, betrittst du den Zustand der Reinheit, auch Ihram genannt. Dies geschieht entweder am Ort der Reinheit (Al-Miqat), den du auf dem Weg nach Mekka passierst, oder von deinem Aufenthaltsort aus.
Wenn du die Hajj al-Qiran oder die Hajj al-Ifrad durchführst, begibst du dich zusammen mit der Umrah in den Zustand der Reinheit. Für die Hajj al-Tamatt’u, die unterbrochene Hajj, gehst du am 8. Tag des Dhul Hijjah von deinem Aufenthaltsort aus in den Zustand der Reinheit. Du vollziehst die rituelle Waschung des gesamten Körpers und kleidest dich in die weiße, ungenähte Kleidung, bekannt als Izar und Rida. Frauen tragen eine körperbedeckende Kleidung, die Gesicht und Hände frei lässt. Danach sprichst du laut (Männer) oder leise (Frauen) das Talbiyyah-Gebet aus: “Labbayk, Allahumma. Labbayk. Labbayk. La shareeka laka wal-mulk. La shareeka lak.” Dies bedeutet: “Hier bin ich, o Herr, zu Deinen Diensten. Du hast keine Partner. Wahrlich, das Lob und die Macht sind Dein.”
Der Aufenthalt in Mina und Arafat
Nachdem du den Zustand der Reinheit erreicht hast, gehst du nach Mina. Dort verrichtest du die vorgeschriebenen Gebete zu den entsprechenden Zeiten. Am Morgen des 9. Tages des Dhul Hijjah begibst du dich in die Ebene von Arafat. Dort betest du das Dhur und Asr Gebet gekürzt und kombiniert. In Arafat verbleibst du bis zum Sonnenuntergang und bittest Allah mit erhobenen Händen und dem Gesicht in Richtung der Ka’aba um Vergebung.
Der Aufenthalt in Muzdalifah
Nach dem Aufenthalt in Arafat machst du dich in würdevoller Haltung auf den Weg nach Muzdalifah. Hier betest du das Maghrib und Isha Gebet kombiniert und verkürzt. Am nächsten Morgen vollziehst du das Fajr Gebet und sammelst Steinchen für das Steinigen der Steinsäulen (Jamaraat). Für den ersten Tag benötigst du sieben Steine und für die weiteren drei Tage jeweils 21 Steine. Diese Steine sollten nicht größer als Bohnen oder Erbsen sein. Frauen, Ältere und Kranke dürfen schon nach Mitternacht in Richtung Mina aufbrechen.
Der Aufenthalt in Mina und das Steinigen der Steinsäulen
Wenn du in Mina ankommst, wirfst du die Steine nacheinander auf die Steinsäulen und sagst bei jedem Wurf “Allahu akbar”. Danach schlachtest du dein Opfertier und verteilst den größten Teil an die Bedürftigen. Anschließend schneidest du entweder etwas Haar ab oder rasierst deinen Kopf. Jetzt kannst du wieder deine Alltagskleidung tragen und gehst nach Mekka.
Die abschließende Umrundung und Sa’i
In Mekka vollziehst du die Tawaf al-Ifadah, die abschließende Umrundung der Ka’aba. Wenn du die Hajj al-Tamatt’u machst, vollziehst du zusätzlich die Sa’i, das Hin- und Herlaufen zwischen den Hügeln Safa und Marwa. Wenn du dich auf der Hajj al-Ifrad oder Hajj al-Qiran befindest und die Sa’i noch nicht gemacht hast, musst du dies jetzt tun. Danach sind die Verbote des Zustands der Reinheit aufgehoben und du kannst zum Alltagsleben zurückkehren.
Der Aufenthalt in Mina und die abschließende Steinigung der Steinsäulen
Kehre nach der Tawaf al-Ifadah nach Mina zurück und verbringe dort die Nächte des 11., 12. und 13. Dhul Hijjah. Alternativ kannst du auch nur zwei Nächte dort verbringen. Steinige am 2. oder 3. Tag deines Aufenthalts in Mina jede der drei Steinsäulen. Beginne mit der am weitesten von Mekka entfernten Säule und sage bei jedem Wurf “Allahu akbar”. Es ist empfehlenswert, drei Nächte in Mina zu verbringen, wie es die Sunnah des Propheten war. Falls du nur zwei Nächte dort bleibst, verlasse Mina vor Sonnenuntergang des zweiten Tages. Wenn dies nicht möglich ist, bleibe noch eine weitere Nacht und wirf am nächsten Tag erneut Steine. Kranken und Schwachen ist es gestattet, einen Stellvertreter zu ernennen, der die Steine in ihrem Namen wirft.
Die Rückkehr und die Abschiedsumrundung
Wenn du nach Beendigung der Hajj-Riten nach Hause zurückkehrst, vollziehe vor dem Verlassen von Mekka die Tawaf al-Wida, die Abschiedsumrundung. Von dieser Pflicht sind nur menstruierende Frauen oder Frauen, die aufgrund einer Geburt freigestellt sind, ausgenommen.
Die Hajj ist eine spirituelle Reise der Hingabe und Verehrung. Durch das Befolgen der Riten der Hajj kannst du die Essenz der Pilgerfahrt erleben und deine Verbindung zu Allah stärken. Möge deine Hajj von Segen erfüllt sein und mögest du die spirituellen Belohnungen dieser heiligen Reise erlangen.
