Eine Soziale und Visuelle Geschichte des Dadao: Das Chinesische “Militärische Großschwert”

Eine Soziale und Visuelle Geschichte des Dadao: Das Chinesische “Militärische Großschwert”

Guten Tag meine Lieben! Heute werde ich euch in die faszinierende Welt des chinesischen Martial Arts entführen und euch die Geschichte des Dadao näherbringen. Dieses mächtige Schwert, auch bekannt als “Militärisches Großschwert”, spielt eine spannende Rolle in der chinesischen Geschichte und hat sowohl eine soziale als auch eine visuelle Bedeutung.

Die Wiederentdeckung des Dadao: Ein Vergessenes Erbe der Chinesischen Kampfkunst

Wenn wir uns mit der Geschichte der chinesischen Kampfkünste im 20. Jahrhundert beschäftigen, stellen wir fest, dass diese zivilen Kunstformen zu verschiedenen Zeitpunkten dazu benutzt wurden, die Ziele des Staates voranzutreiben. Sowohl das nationalistische “Guoshu”-Programm als auch die spätere kommunistische “Wushu”-Bewegung versuchten, die Kampfkünste zu nutzen, um die Menschen zu stärken, die öffentliche Gesundheit zu verbessern und ein Gefühl des Nationalstolzes aufzubauen. Diese Bewegungen hatten jedoch auch eine dunkle Seite. In Zeiten des Konflikts haben sowohl nationale als auch lokale Führer die Kampfkünste genutzt, um die Bevölkerung zu militarisieren und paramilitärische Organisationen und Guerillakräfte zu unterstützen. Diese Aktivitäten waren während des Zweiten Japanisch-Chinesischen Krieges (im amerikanischen Sprachgebrauch auch bekannt als Zweiter Weltkrieg) und des langanhaltenden chinesischen Bürgerkrieges weit verbreitet. Einige Kampfkunstschulen, wie zum Beispiel die Foshan Hung Sing Association (die in den 1920er und 1930er Jahren eng mit der Kommunistischen Partei Chinas zusammenarbeitete), fördern und verherrlichen diese Geschichten auch heute noch.

Die Militäreinheiten des Dadao

Nirgendwo wird der Zusammenhang zwischen den Kampfkünsten und der Militarisierung der Bevölkerung deutlicher als bei der Entstehung der “Dadao Teams” in den 1920er bis 1940er Jahren. Einen Vertrag zum Training einer dieser Organisationen im Namen einer politischen Partei oder einer anderen Organisation zu erhalten, war eine große Ehre und eine wichtige Form der wirtschaftlichen Unterstützung für zivile Kampfkünstler. Im südlichen China (mein eigenes geografisches Fachgebiet) waren Führer der Hung Gar, Choy Li Fut und Pakmei Stile (unter anderen) aktiv darin, Bürgermilizen auszubilden, die anschließend in eine Reihe von Konflikten verwickelt waren.

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Es versteht sich von selbst, dass eine wirklich effektive Miliz mit modernen Gewehren ausgerüstet sein müsste. Doch die Waffe, die die Vorstellungskraft der Öffentlichkeit am meisten fesselte und zum Symbol der paramilitärischen Organisation in dieser Zeit wurde, war das Dadao. Diese Klinge sprach das Land aus verschiedenen Gründen an. Sie erinnerte an eine verklärte Vergangenheit und war Werbung für die “Kampfkunst” und die erreichten Fähigkeiten derjenigen, die sie führen konnten. Es war eine visuell beeindruckende Waffe und hatte eine lange Verbindung zu den weniger angenehmen Aspekten der chinesischen Strafverfolgung. Tatsächlich war das Dadao oft ein Instrument des Terrors.

Dies ist der entscheidende Aspekt dieser Waffe, der von modernen Kampfkünstlern mit romantischen Vorstellungen über die Vergangenheit oft übersehen wird. Individuen fragen sich oft, warum chinesische Truppen noch bis in die 1930er Jahre hinein mit einer unhandlichen Klingenwaffe ausgestattet waren. Schließlich wäre dies gegenüber japanischen Maschinengewehren und Artillerie unwirksam?

Chinas Militäroffiziere waren zwar oft schlecht ausgerüstet und an der Grenze belastet, aber sie waren nicht dumm. Sie erkannten, dass das Dadao auf dem modernen Schlachtfeld nur begrenzten Wert hätte. Doch der brutale Bürgerkrieg Chinas drehte sich weitgehend um die Eroberung, Kontrolle und Projektion von Autorität in Dörfern und städtischen Gebieten. Das Dadao erwies sich als ein effektives Mittel, um Terror und damit Gehorsam in der Zivilbevölkerung zu erzeugen.

Die Waffe hatte noch einen weiteren Vorteil. Sie konnte sehr kostengünstig in fast jedem kleinen Geschäft oder Schmiede im Land hergestellt werden. China war sicherlich in der Lage, moderne Waffen herzustellen (allerdings schwankte ihre Qualität). Aber es war immer noch billiger, die Heimwehr, Milizen und Reservetruppen mit traditionellen Waffen wie dem Speer und dem Dadao auszustatten. Diese Truppen erhielten oft die rudimentäre Ausbildung, die sie von örtlichen Kampfkünstlern benötigten, und obwohl sie auf dem Schlachtfeld nicht effektiv waren, konnten sie eine nützliche Ressource sein, wenn es um die eher banalen Aufgaben der Aufrechterhaltung von Ordnung und der Bekämpfung von Verrätern ging. Es waren diese beiden Faktoren – die Billigkeit des Dadao als Waffe der zweiten Linie und der Terror, den sie als Mittel der öffentlichen Kontrolle auslöste -, die das Überleben der Waffe bis weit ins 20. Jahrhundert hinein sicherten.

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Die Renaissance des Dadao in der Gegenwart

Heutzutage erlebt das Dadao eine gewisse Wiederbelebung unter den Schülern der chinesischen Kampfkunst. Das wachsende nationalitische Bewusstsein in China und das gesteigerte Interesse an der Geschichte im Westen tragen dazu bei, dass das Dadao nach einer fast fünfzigjährigen Abwesenheit wieder in den Trainingshallen auftaucht. Der zunehmende Trend zu “realistischem” Waffentraining beschleunigt diesen allgemeinen Trend ebenfalls. Außerdem war das Dadao in den 1920er und 1930er Jahren so beliebt, dass es viele verschiedene Kampftechniken gibt, die darauf warten, “entdeckt” und rekonstruiert zu werden.

Sowohl praktizierende als auch historische Schüler der chinesischen Kampfkünste könnten von einer kurzen Beschreibung dieser Waffen, wie sie tatsächlich existierten und von den späten Jahren der Qing-Dynastie bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs verwendet wurden, profitieren. Glücklicherweise sind diese Zeitperioden umfangreich dokumentiert, sodass wir Zugang zu Fotografien und Berichten haben, von denen Schüler früherer Zeiträume der Kampfgeschichte nur träumen können. All dies macht den plötzlichen Aufstieg und Fall des Dadao zu einer guten Fallstudie für Veränderungen und Anpassungen innerhalb der chinesischen Kampfkünste im Allgemeinen.

Fazit

Das Dadao ist nicht nur ein mächtiges Schwert, sondern auch ein Symbol für die Entwicklung der chinesischen Kampfkünste im 20. Jahrhundert. Von der frühen Verbindung zur staatlichen Autorität bis zur Demokratisierung der Gewalt und zur Stärkung der Bürgerkrieger repräsentiert das Dadao die sozialen und historischen Veränderungen in China. Es ist ein faszinierender Gegenstand, der noch viel über die moderne Geschichte der chinesischen Kampfkünste zu erzählen hat. Möge das Dadao weiterhin die Fantasie der Menschen beflügeln und als Symbol für Mut, Stärke und Tradition dienen.

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